我們都知道什麼是生氣，也都曾有這樣的經驗。不論是只有一點點的不高興或是完全爆發的暴怒。

很多人認為，生氣是最好的發洩方式，因為如果不好的情緒沒發洩出來，憋在身體很可能憋出病來。但毫不保留的宣洩就好嗎？

當然不好，因為情緒只會引發情緒，發火只會讓人越來越火。每個人都是相互影響的，一個人的怒火在發脾氣中得到釋放，那麼，必定有其他人受到影響。如果每個人都選擇用發怒的方式來宣洩，這世界恐怕永無寧日。

(新約)中的(聖經)腓利門書(Philemon)寫道：「當人憤怒時，都是瘋狂的。」富蘭克林不也說過：「憤怒起於愚昧，而終於悔恨。」

不論什麼時候，只要人一發怒，就會思慮不周，口無遮攔，表現失態，一發不可收拾。平日機靈、睿智的人可能做出魯莽衝動的事，犯下愚昧的錯誤；一個明理、慈愛的人也會失去理智，說出、做出讓自己後悔難過的言行。憤怒的後果，遠比它的原因更糟糕。

所以，「不要隨便生氣」就跟「不要隨地吐痰」一樣重要。在發怒前，就得想清楚：「自己到底在氣什麼？」

你因某人生氣，想想看：對方有道理嗎？如果對方有理，是自己的過失，你憑什麼生氣？反過來，如果對方無理，錯的是對方，那你又何必生氣？別人犯錯，你生氣──你付出的代價是什麼？

美國前總統艾森豪是個豁達的人。有人曾經問他的兒子約翰：「你的父親有那麼多的敵人，那他是不是會一直懷恨在心？」

「當然不會，」約翰回答：「我父親從來不浪費一分鐘去想那些他不喜歡的人。」

狗會咬人，人不會去咬狗。原因很簡單，當你「以牙還牙」，等於把自己貶低到和對方同樣的水平，而對方的言行是你一開始就不認同的。如果你屈服於自己的敵意，就變成和對方一樣的人，不是嗎？

想讓氣消，要知道憤怒的本質。當我們生氣的時候，我們堅信是別人做了讓我們憤怒的事。但事實並非如此，你的思想才是一切問題的根源。因為如果你打擊佛陀、耶穌，祂們並不會惱怒。招惹我們的並不是別人的言行，而是你對於這些言行的看法。

那麼，怎麼消除這種看法呢？只需要明白一個道理：就是別人的惡行並不是你的錯，只有自作的惡行才是你的錯。有人對你說三道四，你不隨之起舞，誰是不三不四，昭然若揭；他說你邪惡，你卻回以良善，誰是邪惡，不辯自明。如果你為別人的錯誤而表現惡行，那你就是在代替那惡人承擔錯誤。你是拿別人的錯誤來懲罰自己。

也許有人會覺得，就這樣輕易饒恕，「那也太便宜他了吧！」其實，那不是便宜他，而是看重自己。你不會把手伸進火裡，不是因為你怕火，而是知道這樣做會讓你燒傷。

林肯有句名言：「最好是讓路給一隻狗，不要和牠爭吵，以免被牠咬。因為即使殺了狗，也治不好你的咬傷。」你說是不是呢？

生氣時怎麼辦？
問自己以下幾個問題：
「到底在氣什麼？」
「值得嗎？」
「有用嗎？」
「有沒有更好方法？」
當你對的時候，用不著發脾氣；當你錯的時候，不配發脾氣。愛發脾氣的人，也是最無能的人，因為它不知道還有其他的辦法可以解決問題。