高雄市立空中大學《書法藝術及其習作》報告作業規定

一、本作業為期中考、期末考成績主要之依據。

二、字數：1000字以上，使用A4紙列印，用訂書針訂在左上角。

三、繳交日期：期中考8月7日、期末考9月4日上課繳交

              (一概不准補交或使用email上傳)

四、書寫作業須依下列規定：

（一）作業標題為20號「標楷體＋粗體」；各大段標題為16號「標楷體＋粗體」；內文為12號「新細明體」；行距：固定行高22點；加頁碼（頁尾、置中）。

（二）各段開頭須空二格；各大段之間空一行；刪節號是（……）(使用功能鍵「插入」「符號」)。

（三）須分三大部分：前言、主文、結語；主文可分二、三小段。

（四）建議練習「引用書籍、期刊、學位論文資料」，以強化論文的深度。

（五）引用資料需「標明出處」。書名或碑帖名稱寫法如：《書林藻鑑》、《曹全碑》；文章篇名如：〈談書法欣賞〉。

（六）不要只有寫自己的心得、感想，要「下筆有由，言而有據」，彙整引文資料，然後加以說明(正面回應補充或是反面駁斥)，各大段忌諱全部抄襲，要予以增減文字。

【範例】

科目：書法藝術與習作

指導教授：黃 志 煌 （12號「新細明粗體」、偏左）

系別：文化藝術學系

學生：○ ○ ○

學號：○○○○○○○○○

《史頌簋》銘文風格特色初稿

（20號「標楷體＋粗體」、置中）

一、《史頌簋》概述(前言)（標題：16號「標楷體＋粗體」）

    根據馬承源《中國青銅器》說法：「簋是盛放煮熟的黍、稷、稻、粱等飯食的器具。」[1]但於商周時期，……根據記載，「天子用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。」[2]《何休解詁》載：『禮祭：天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，元士三也。』（正文：12號「新細明體」）

二、《史頌簋》銘文概述(「書體、碑帖、書法家」概述)

     （16號「標楷體＋粗體」）

（一）各方釋文：（14號「標楷體＋粗體」）

歷來有關《史頌簋》的釋文皆有所不同，如下：

1﹒郭沫若《西周金文辭大系》釋文：

      隹三秊五月丁子（巳），……子子孫孫永寶用。[3]

      （後退3格：12號「標楷體」）

（二）各方考釋說法：

《史頌簋》乃周武王命史「頌」，記述其事跡而做的器物。……《皕明樓金文考說》說：與《商周金文選》所錄《史頌鼎》略有不同。《皕明樓金文考說》云：

  「省蘇」，「省」是省視，……《廣雅．釋詁四》：「耿，光也。」耿，聖之省讀，故「耿命」即「聖命」。此為史頌自言扶助周王完成聖命。[4]

三、《史頌簋》風格特色(「書體、碑帖、書法家」風格特色)

    沃興華《金文書法》說：「點畫蒼莽渾厚，結體繁簡大小，章法注重空間關係，是金文書法的三大特徵。」[5]……《史頌簋》屬於前者[6]。

（一）用筆特色

（二）結構特色

（三）章法特色   

四、結語

金文由初期較接近圖畫，逐漸收斂走向抽象線條，其線條與結構也由不規則漸趨統整規則，字形大小趨向一致，……。

參考書目：（依出版時間先後排序）（標題：16號「標楷體＋粗體」）

王壯為著：《書法研究》，台北：台灣商務印書館，1973台四版。

馬衡著：《凡將齋金石叢稿》，北京：中華書局，1977年。