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(2015-04-30) 傳播與文化 第26講
by 倪國俊 2015-04-30 13:14:27, Reply(0), Views(622)
傳播與文化第26講

被冠以不同的名稱
1.在傳播學領域,文化帝國主義被冠以不同的名稱。
2. 文化帝國主義理論曾經被稱為「文化同質論」、「電子
殖民主義論」、「媒體帝國主義論」、「結構性帝國主
義論」等。雖然名稱謂不盡相同,但卻涵蓋了文化帝國
主義的內涵。

全球廣播體系的商業化
1.美國巨型的媒體公司本身已是娛樂產品的生產與制造商。
2. Schi ller相信,正是美國富有侵略性的帝國主義政策才
促使美國衍生了這些壟斷性的傳媒財團,並且把觸角伸
向世界。這些傳媒財團的海外擴張導致了全球廣播體系的商業化。Schiller在1976 年的著作中更加強調,美國所有的傳播方式,從電視節目到媒體科技以至於教育類方案都是文化帝國主義的具體體現。

對世界的文化控制
• Schiller之後擴充文化帝國主義的內涵,認為美國出口
到全世界的主題公園、購物商場、速食文化等都是文化
帝國主義的具體表現形式。Schi ller認為,美國的傳媒
集團以及媒體政策正在陰謀實行對世界的文化控制,並
使未開發國家依附於美國壟斷財團。因此文化帝國主義
理論的實質是「陰謀論 ],從目的上看是使第三世界國
家依附於發達國家。
 
不同的看法
1. Schiller的「陰謀論」受到自由市場學派的挑戰。信奉
自由市場機制的學者們認為,世界上文化產品的流動不
平等更多的是市場規律的結果,而非Schi ller所宣稱的
「陰謀論」。、
2. 自由市場派強調,媒體產品如果要最大限度地佔有市場, 贏得受眾的青睞,其內容需要在最大程度上迎合受眾的需求,而美國的媒體產品恰恰做到了這一點。
--潛在邏輯是美國向全世界輸出的媒體產品的內容屬於中
性,並且沒有意識形態上的傾向性。就其效果而言,自由
市場學派認為,行銷全球的美國媒體產品與全球的受眾各
得其所,實際上是一種雙贏的結局。

市場機制
* 如Read所言: 「通過市場機制,美國的傳媒集團與世界
消費美國媒體產品的消費者進行有效的溝通,雙方分別
得到了不同的益處。」

媒體產品的生產
* 媒體產品的生產並不存在於一個文化真空裡,任何一種
媒介產品的內容最終一定會反映一個社會、階級或者階
層的價值觀念。McQuail 認為: 「儘管通過媒介所表現的
文化貌似沒有價值觀的傾向,但西方的媒體產品均體現
了許多西方資本主義所代表的價值觀念,包括個人主義、
與消費主義、享樂主義以及商業主義。]